凡先處戰地而待敵者佚,後處戰地而趨戰者勞。
故善戰者,致人而不致於人。

能使敵自至者,利之也﹔
能使敵不得至者,害之也。
故敵佚能勞之,飽能飢之,安能動之。

出其所不趨,趨其所不意。
行千里而不勞者,行於無人之地也。
攻而必取者,攻其所不守也。
守而必固者,守其所不攻也。

故善攻者,敵不知其所守。
善守者,敵不知其所攻。

微乎微乎,至於無形,神乎神乎,至於無聲,故能為敵之司命。

進而不可禦者,沖其虛也﹔
退而不可追者,速而不可及也。
故我欲戰,敵雖高壘深溝,不得不與我戰者,攻其所必救也﹔
我不欲戰,雖畫地而守之,敵不得與我戰者,乖其所之也。

故形人而我無形,則我專而敵分﹔
我專為一,敵分為十,是以十攻其一也,則我眾而敵寡﹔
能以眾擊寡者,則吾之所與戰者,約矣。
吾所與戰之地不可知,不可知,則敵所備者多,
敵所備者多,則吾之所戰者,寡矣。

故備前則後寡,備後則前寡,故備左則右寡,備右則左寡,
無所不備,則無所不寡。
寡者備人者也,眾者使人備己者也。

故知戰之地,知戰之日,則可千里而會戰。
不知戰之地,不知戰之日,
則左不能救右,右不能救左,前不能救後,後不能救前,
而況遠者數十里,近者數里乎?

以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益於勝敗哉?

故曰:勝可為也。敵雖眾,可使無鬥。

故策之而知得失之計,作之而知動靜之理,
形之而知死生之地,角之而知有餘不足之處。

故形兵之極,至於無形﹔無形,則深間不能窺,智者不能謀。

因形而錯勝於眾,眾不能知﹔
人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。
故其戰勝不復,而應形於無窮。

夫兵形象水,
水之形,避高而趨下,
兵之形,避實而擊虛,
水因地而制流,兵應敵而制勝。
故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神。

故五行無常勝,四時無常位,日有短長,月有死生。

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一雙拖鞋的備忘錄

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